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  • 「四十二章經」抄出的年代

    第二十三章) 14.人繫於妻子寶宅之患,甚於牢獄,桎梏郎當。(第二十一章) 13.熟自念身中四大,各自有名,都為無吾我者,寄生亦不久,其事如幻耳。(第十八章) 12.覩天地,念非常;覩山川,念非常;...

    吕澂

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  • 中日曹洞禅者交流纪要

    了优秀的作品。   心越兴俦(1639-1996年)。别号东皋,浙江金华人。芙蓉道楷旁系第二十三代法孙,在觉浪道盛门下。明灭,应长崎兴福寺的中国僧澄一的邀请入日。抵日后即遭谗言被幽禁,后经水户德川光国...

    章波娜

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  • 台湾佛教史

    传来者为复信堂派、福清县观庄善福里一是堂派、兴化府仙游县白角岭汉阳堂派、第二十三祖林普定所创立之中和派等。此四派在台湾之分布:一般认为台南是复信堂派,台中是一是堂派,台北、新竹是中和堂派,宜兰是汉阳堂派...

    匡 宇

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  • 全国汉传佛教寺院管理办法

    培养前途的青年僧人参加,结合本寺、本宗派的历史特点和收藏的经书、文物,有计划地开展资料整理和学术研究,把这方面工作和造就人才结合起来。  第五章 生产自养事业与布施佛事收入  第二十三条 根据农禅并重的...

    不详

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  • 试说无量寿经四十八别愿的宗教精神

    情怀为:经过修持,不再退转三恶道(第二愿);我名关于十方世界(第十七愿);承佛神力,供养诸佛(第二十三愿);在诸佛前,现其德本(第二十四愿);国中菩萨,演说一切智者(第二十五愿);知见道场树无量光色(...

    郑志明

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  • 佛教伦理的特色

    第二卷至第二十三卷是为君之道,第二十四卷至第五十三卷是为臣之道,第五十四卷和第五十五卷是为父之道,第五十六卷至第五十八卷是人子之道,第五十九卷是夫妇之道,第六十卷是兄弟之道,第六十一卷至第六十二卷是...

    净心长老

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  • 《佛子行三十七頌》提纲

    是菩萨行。第二十二颂:心生则种种法生,心灭则种种法灭。是诸法者,本来不生,亦复 无灭,无可取著,故应心无所著而修道业是菩萨行。第二十三颂:逆境易离,顺境难舍,所以如此者,对法之...

    妙峰法师

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  • 在家信徒对僧伽内部抗争的态度

    》529页)。  (本文译自《佛教学印度学研究》第二十三卷.第二号.第413~417)  (1991.3.《新雨月刊》第43期) ...

    龙口明生 著 许洋主 译

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  • 内学院研究工作的总结和计画

    的研究,而有了佛教文化研究部门。大概因为取材的便利吧,研究进程是仿佛蒙藏寺院的。(见文库第二十三种“梵本现观庄严论”导言)早年出版物中间,就有史彻尔跋茨基Th. Stcherbatsky师弟关于因明...

    不详

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  • 《百喻经》中的大乘佛学思想

    口喻、劫盗分财喻,就和《杂譬喻经》的第二十三、二十五、十四、十六四喻相当。又愚人集牛乳喻、见水底金影喻,又和《众经撰杂譬喻》的第六、四十两喻相当。它们在源流上可能有些关系。但从结构上看,其余的譬喻经,...

    不详

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